الهمزة في أول الكلمة لها نوعان

همزة الوصل وهمزة القطع

1-     همزة الوصل:

 وهي الهمزة في أول الكلمة التي تكتب ولا تلفظ ( إلا في أول الكلام ).

2-     مواضع همزة الوصل:

-          في ال التعريف: الكتاب – الشجرة

-          في ماضي الفعل الخماسي وأمره ومصدره: اعتمدَ- اعتمدْ – اعتماد.

-          في ماضي  الفعل السداسي وأمره ومصدره: استقبلَ – استقبلْ – استقبال.

-          في أمر الفعل الثلاثي: اضربْ – اسكتْ

-          في عشرة أسماء مسموعة:اسم -  ابن – ابنة – ابنم – امرؤ – امرأة – اثنان – اثنتان – ايم – ايمن – است .

3-     حذف همزة الوصل: تحذف في مواضع متعددة منها:

-          تحذف لفظاً لاكتابة إذا سبقت بكلام : باسم الله – جاء الرجل

-          تحذف لفظا وكتابة إذا كانت مكسورة وقبلها همزة استفهام : أستقبلتَ الضيف؟؟ والأصل : أإستقبلتَ؟

-          تحذف لفظا وكتابة في ال التعريف المسبوقة باللام : للجبل = ل + الجبل / ياللعار ...........

-          تحذف لفظا وكتابة في كلمة ابن إذا وقعت بين علمين ثانيهما أب للأول: أحمد بن علي ( ولابن أحكام أخرى نذكرها لاحقاً).

4-     الهمزة في البسملة:

-          تحذف الهمزة لفظاً وكتابة في البسملة الكاملة: بسم الله الرحمن الرحيم.

-          تحذف الهمزة لفظاً فقط إن لم تكن البسملة كاملة: باسم الله – باسم الشعب -  باسمك اللهمّ

همزة القطع:

وهي التي تقع في أول الكلمة وتلفظ وتكتب دائماً.

مواضع همزة القطع : الأفضل هنا أن نستدل على مواضعها من خلال مواضع همزة الوصل :

-          كل الأسماء المهموزة ( ماعدا العشرة المذكورة في همزة الوصل)

-          كل الحروف المهموزة عدا ( ال) مثل: ألا – أما – أم – أو ........

-          ماضي الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة: أكل – أخذ

-          ماضي الفعل الرباعي وأمره ومصدره: أقبلَ – أقبلْ – إقبال

أين تكتب همزة القطع؟

-          فوق الألف : إذا كانت مفتوحة أو مضمومة: أخذَ – أُخِذ

-          تحت الألف : إن كانت مكسورة: إقبال - إسراء